Rasulullah s.a.w. bersabda “Tentera dari umatku yang mula-mula berperang dengan meredah lautan sudah pasti mendapat syurga.” (Sahih Bukhari jilid 1 m.s. Sahih Muslim jilid 2 m.s. 141-142).Peristiwa perang pertama menerusi lautan telah berlaku pada tahun 28 Hijrah iaitu semasa pemerintahan Sayyidina Usman di bawah pimpinan Muawiyyah. (Tarikh Khalifah bin Khayyat jilid 1 m.s. 135, Nasabu al-Quraisyin m.s. 124, Al- Bidayah Wa an-Nihayah jilid 8 m.s. 229 ).
Sahabat besar Saad bin Abi Waqqas r.a. berkata: “Tak pernah saya melihat seorang yang lebih pandai memutuskan hukum selepas Sayyidina Usman daripada tuan pintu ini (beliau maksudkan Muawiyyah) (Al-Bidayah Wa an-Nihayah jilid 8 m.s. 133).
Seorang lagi sahabat Qabishah bin Jabir r.a. berkaa: “Tak pernah saya melihat seorang yang lebih penyantun, lebih layak memerintah, lebih hebat, lebih lembut hati dan lebih luas tangan di dalam melakukan kebaikan daripada Muawiyyah” ( Al-Bidayah Wa an-Nihayah jilid 8 m.s. 135).
Abdullah bin Mubarak, seorang tabiin terkenal pernah ditanya: “ Apa kata tuan tentang
Muawiyyah dan Umar bin Abdul Aziz, siapakah di antara mereka yang lebih utama?”. Mendengar soalan itu Abdullah Ibnu al-Mubarak naik marah lalu berkata: “Kamu bertanyakan nisbah keutamaan di antara mereka berdua. Demi Allah! Debu yang masuk ke dalam lubang hidung Muawiyyah kerana berjihad bersama-sama Rasulullah (s.a.w.) itu sahaja pun lebih baik dari Umar bin Abdul Aziz” (Al-Bidayah Wa an-Nihayah jilid 8 m.s. 139).
Muawiyyah r.a. dilantik sebagai salah seorang gabenor oleh Sayyidina Umar r.a. dan Sayyidina Usman r.a. selama 20 tahun dan tidak pernah dilucutkan jawatan tersebut dan selepasnya sebagai khalifah selama 20 tahun. Di zaman pemerintahannya beliau telah menyatu-padukan ummah di bawah satu panji dalam melancarkan jihad yang terhenti sekian lama. Pemerintahannya telah diterima baik oleh sahabat-sahabat besar dan kecil dan tabiin tidak terkecuali ahlul bait terutamanya Sayyidina Hasan dan Husain r.a.
Banyak hadis yang diriwayatkan oleh Sayyidina Muawiyyah r.a. bertebaran di dalam kitab-kitab hadis Muktabar.
Demikianlah fakta-fakta yang tenggelam di dalam kamus sejarah kita.
Apa yang terkenal, yang kita ingat dan kita sebarkan ialah Muawiyyah ialah seorang yang zalim, pemutar belit, pemberontak, ahli politik yang licik dan seumpamanya. Sifat-sifat buruk yang jarang terkumpul pada seorang Islam biasa tetapi dikatakan terdapat pada seorang sahabat r.a. ini.
Lalu apakah sikap kita?
Pertamanya , perlu kita ingat bahawa Sayyidina Muawiyyah r.a. adalah salah seorang sahabat Rasulullah s.a.w. dan akidah kita terhadap sahabat ialah sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w.: “Janganlah kamu menghina sahabat-sahabatku kerana jika engkau membelanjakan emas sebesar bukit Uhud di jalan Allh ianya tidak akan sama dengan secupak atau setengah cupak yang dibelanjakan oleh salah seorang dari mereka” (Sahih Bukhari). Tanpa perlu ada hujah penyokong yang lain, hujah ini sudah cukup untuk menolak serangan tidak berasas terhadap peribadi sahabat mulia ini.
Dan sahabat r.a. ini ditugaskan untuk mencatat wahyu yang diturunkan. Bolehkah kita bayangkan seorang pencatat wahyu, dokumen paling penting dalam Islam ialah seorang yang buruk akhlaknya sebagaimana yang digambarkan di atas?
Objektif sebenar mereka yang menyebarkan propaganda tentang buruknya akhlak beliau r.a. mudah diteka iaitu seorang pencatat wahyu yang tidak beramanah serta berakhlak buruk boleh mencatat apa saja yang sebenarnya tidak didengarinya dan hasilnya Al-Quran yang ada pada tangan kita pada hari ini adalah tidak terjamin ketulenannya.
Kenyataan bahawa Sayyidina Umar telah melantik beliau sebagai Gabenor Syam sehingga akhir pemerintahannya dan kemudiannya diteruskan oleh Sayyidina Usman. Kita tahu betapa cermat, teliti dan ketatnya syarat yang ditetapkan oleh Sayyidina Umar dalam memilih gabenor ini.
Bila Sayyidina Umar dan Usman mengakui ketokohan , keadilan dan keupayaan Muawiyyah r.a., siapakah kita untuk mengatakan beliau seorang pemutarbelit dan sebagainya?.
Bila Imam Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan hadis dari Muawiyyah r.a., kita mengatakan beliau tidak boleh dipercayai.
Pereka-pereka cerita dan penyebar dakyah ini ingin meruntuhkan dua sumber asas agama Islam ini iatu Al-Quran dan As-Sunnah.
Mereka adalah golongan Syiah yang kononnya mengaku pengikut setia Sayyidina Ali r.a., padahal Sayyidina Ali sendiri memerangi golongan ini.
Malangnya, kita golongan ahli Sunnah dengan senang hati dan rela menyebar luaskan dakyah ini. Cuba ikuti kuliah sejarah Islam di masjid-masjid di negara ini, atau belek sahaja majalah- majalah agama kontemporari. Kita memberi wajah baru tentang cerita ini dengan istilah yang lebih sensasi dengan jalan cerita yang lebih mendebarkan. Golongan musuh berpeluk tangan dan kita sedikit demi sedikit meruntuhkan ugama kita tanpa kita sedar.
Peribadi agung Muawiyyah perlu dibersihkan untuk membersihkan Islam itu sendiri. Sukatan pelajaran perlu disemak semula kerana fakta yang kita sogokkan kepada anak-anak kita bila pertama kalinya mereka didedahkan dengan sejarah Islam adalah sukar untuk dibersihkan di kemudian hari.
Hendaknya kita memberitahu masyarakat adalah Muawiyyah adalah seorang tokoh besar yang amat berjasa di dalam Islam. Seorang sahabat muhajirin yang diakui ahli syurga oleh Rasulullah s.a.w. serta anak kepada tokoh Islam Abu Sufian dan Hindun binti Utbah yang diakui oleh Rasulullah sebagai orang yang paling disayanginya. Adik ipar kepada Rasulullah s.a.w., adik kepada Ummul Muminin Ummu Habibah r.a. juga.
Muawiyah r.a. telah mendamaikan dua golongan besar dalam Islam dan meluaskan jajahan takluk Islam seluruh dunia. Beliau telah diakui oleh sahabat-sahabat r.a. termasuk keluarga Sayyidina Ali r.a. yang amat akrab dengannya.
Kita perlu faham bahwa persengketaan yang berlaku di antara sahabat adalah angkara musuh Islam yang menyamar sebagai orang Islam yang menyelinap dan menjalankan jarumnya dari dalam. Sebagai iktibarnya, kita juga harus berhati-hati kerana musuh sentiasa berusaha dari luar dan dari dalam untuk memusnahkan Islam, dan langkah pertama kita ialah terima sahabat agung ini sebagai seorang sahabat agung yang amat berjasa kepada Islam, hentikan cerita-cerita yang memburuk-burukkan beliau r.a. yang sebenarnya adalah tidak berasas dan berniat jahat. Dan sebarkan salah satu prinsip asas dalam Islam iaitu sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. ialah orang-orang yang adil dan ‘keadilan’ mereka adalah berdasarkan kepada al-Quran itu sendiri.
Wallahualam.
Untuk perbincangan lebih terperinci: klik
No comments:
Post a Comment